Bij het onderzoeken van verhalen van het oude westen, het is heel interessant om het leven van de echte cowboys aan de cowboy uitbeeldingen in de Amerikaanse literatuur te vergelijken. In veel opzichten is het niet een verschil over de vraag of de literatuur werd gepubliceerd in de jaren 1800 of in de maaktwintigste eeuw. Er zijn bepaalde verhaallijnen en thema's verbonden aan cowboy leven in het wilde westen, een aantal zeer juist en enkele anderen helemaal verzonnen.
De vragen zijn ... die was echt de Amerikaanse cowboy en wat was de cowboy leven echt willen? Wat was het verschil tussen het oude westen outlaws en de cowboys? De biografieën van deze twee soorten individuen vervagen vaak. Hoewel er onnauwkeurig zijn geweestuitbeeldingen geschreven over beide, de grootste onnauwkeurigheden zijn waarschijnlijk geschreven over de cowboys van het oude westen. Er was veel gepubliceerd over het onderwerp tijdens het laatste deel van de jaren 1800 en, in zekere zin, literatuur vaak geholpen vorm evenementen. Sterker, succesvolle westerse literatuur in de laatste 1800 was vergelijkbaar met wat vandaag verkoopt op boekenplanken. Het wilde westen was wild, maar misschien niet in de mate vaak gepresenteerd.
Wat auteur is van de Era Schreef
The Dime Novel afgebeelde zowel desperado's en cowboys als een wilde bos. In Lewis Atherton's boek,Het Vee KoningenWijst hij erop dat Mark Twain zelf omschreef de cowboy als meer schutter dan ranch werknemer. Twain werkte een tijd op de Virginia City Enterprise, eerste krant Nevada. Gedurende die tijd Twain schreef schone schijn rekeningen van de westerse cowboy. Twains ervaring in Virginiastad gaf hem een achtergrond van een boek te schrijven, Ruwe bewerking het, in 1872 waarin het echte begin van zijn literaire carrière was. In zijn boek, Mark Twain maakt melding van slechte mannen stalking door de straten en bewegen gemakkelijk van boerderij tot mijnkamp. Twain beschrijftze als het dragen lange jassen, gespannen hoeden en revolvers. Hij gaat verder om ze verder te omschrijven als dapper en roekeloos lui die met hun leven reisden in hun handen en die hadden hun doden de meeste binnen hun eigen kring. Ze dachten dat het beschamend om te sterven met hunlaarzen uit. Dit alles was rekening gehouden met de slechte man van het westen van Mark Twain. Hoewel deze account roert sensatie, het weglaat ook nogal wat feitelijke informatie. Toch is dit soort literatuur goed verkocht. Twain natuurlijk was het beschrijven van de outlaw. Hoewel enigszins lijken op de cowboy, dit was in feite een geheel ander individu.
Een ander boek werd geschreven door de hoofdredacteur van de Virginia City Enterprise, Dan De Quille. Het boek werd aangemoedigd door Mark Twain, die aangespoord De Quille om een feitelijk verslag van het leven schrijven in het Virginia City mijnstad. De Quille heb zijn boek te publicerenin 1876, getiteldThe Big Bonanza.In zijn boek De Quille principe ingestemd met de rekening Twain's met de uitzondering dat hij niet romantiseren het geweld. Integendeel, hij klaagde haar aan en de mannen die het veroorzaakt. Het is interessant op te merken dat meer realistische rekening Dan De Quille's niet doenzowel in verkoop als deed Twain's boek. Dientengevolge bleef hij zijn leven te maken als journalist en niet een auteur.
Volgens het boek, Vee Koningen, een ander boek, HIstoric Schetsen van de Veehandel van het westen en zuidwesten,Dit een geschreven door een Joseph G. McCoy die wordt gecrediteerd met het brengen van veeboeren en vee kopers samen in Abilene Kansas, beschreef de cowboy en zijn kleding in kleurrijke termen. McCoy schreef dat .. gemonteerd en dronken, ze wild gebracht door de straten,schieten de stad als zij gingen, of reed direct door de klapdeuren van saloons om drankjes te eisen op pistool punt. literatuur gepubliceerd door zowel Mark Twain en Joseph McCoy, hierbij een code van roekeloze actie van de cowboy in de jaren 1870 dat gaf of voorgesteldeen stijl van gedrag voor nieuwe cowboys te emuleren. Dit was een vermenging van de cowboy en de outlaw cultuur en ik denk dat geeft de verkeerde indruk van de cowboy. Het is geschreven echter dat serieuze mensen die het fokken wereld in de late jaren 1870 en 1880 zijn ingeschreveneigenlijk vond dit veel bekend gedragscode ofwel humoristische of irriterend. Hoewel kleurrijk, het was niet noodzakelijk nauwkeurig.
De meesten van ons zijn zich terdege bewust van de dimeromans en de krant verhalen geschreven over het oude westen outlaws Jesse James en de Younger broers. Veel van deze geschriften werden verheerlijkt en meer dan een werd verfraaid met de punt van zijn fictie. Dit waren gewoon meervoorbeelden van sensationele rekeningen die beide boeken en kranten verkocht.
Wat de Boeren te zeggen had over Cowboys
Als je echt wilt om een nauwkeurig verslag van de cowboys van het oude westen te vinden, is er waarschijnlijk geen betere bron dan ranchers van het tijdperk. Allereerst ranchers waren niet de verkoop van boeken. Zij waren in het bedrijf van het verhogen en de verkoop van veeen alles dat dat proces zou verstoren was onwelkom. Ranchers werkzaam cowboys en tegelijkertijd de vastgestelde regels. Sterker nog, ranchers dat in alle gebieden ver verwijderd van de rechtbanken en vaak lawmen. De veeboeren waren in de positie om de wetten te maken enaf te dwingen. Sommige ranchers waren kleine actoren en anderen grote zakelijke belangen. Éen van de grootste, de XIT in de Texas Panhandle, werkten er ongeveer 150 cowboys tijdens zijn hoogtepunt jaren.
In tegenstelling tot veel van de Hollywood-westerns, veel boeren geen vuurwapens dragen en hadden regels tegen hun ranch handen met geweren. Het dragen van een sixshooter was eerder uitzondering dan regel. Éen van de genoemde voor deze redenen was het idee dat een gewapendeman stuurde een onuitgesproken boodschap. Een gewapende man zou veel meer kans in een soort van geweld betrokken te raken dan een ongewapende een te zijn. De soms controversiële code van het westen verboden het neerschieten van een ongewapende persoon. meeste rancheigenaren gewoon voelde dateen sixshooter kan alleen maar leiden tot problemen en vooral zo wanneer gemengd met alcohol. Dit was iets wat schadelijk is voor het runnen van een vee bedrijf en was sterk ontmoedigd.
De beroemde Texas rancher, Charles Goodnight, presenteert een goed voorbeeld van veeteelt wet en orde. In het boek,Vee KoningenGoodnight werd gezegd te hebben besteld zijn cowboys hun verschillen onder controle te houden tijdens het werk zijn lange veeaandrijving. Hij bepaalde dat zijn outfit een onmiddellijke proef zou houden en opknoping van iemand schuldig bevonden aan het plegen van moord. Dit verluidt effectief gewerkt voor Goodnight.voor zover hem betreft, kan de cowboy gaan vestigen zijn verschillen, maar niet tijdens het werken op een van zijn schijven. Tijdens het werken op de boerderij zelf, Goodnight verbood drinken, gokken en vloeken.
De bovengenoemde boek beschrijft ook hoe een ranch manager door de naam van John Clay behandeld verschillen tussen zijn medewerkers. Clay werd bekend dat verschillen door overreding te regelen. Dit meestal gewerkt. Clay werd gezegd te hebben uitgevoerd een vuurwapen maar een keer als onhandelbare cowboys liepoff een van zijn begeleiders. Nogmaals, vuurwapens op de ranch was een uitzondering.
Teddy Roosevelt, bij besteding van tijd fokken in het Dakota Territory, schreef over zijn ervaring en concludeerde dat mensen hadden weinig te vrezen over de moord in het westen, zolang ze erg vond hun bedrijf en bleef uit barrooms. Barrooms van het oude westen wordt hetnatuurlijke habitat van outlaw en alcohol. Ten aanzien van cowboys, Roosevelt gewezen hun ruwe taal, maar beweerde dat het was iets anders dan wanneer elke groep van alle mannen bij elkaar kreeg. Er was geen melding gemaakt van het schieten van de stad.
De echte Slechte Mensen van het Westen
Terwijl de cowboy was zeker pittige, was hij ook een heel harde werker. Veel oude westen cowboys van de late jaren 1800 waren slechts tieners. Working veeaandrijving was moeilijk werk en vereiste een goede fysieke conditie. Om de fysieke conditie nodig is voor het uitvoeren van het begrijpencowboy baan, ga je naar een van de vele rodeo's gehouden in het hele land en je kunt zelf zien wat betrokken was.
Toen vee drijft eindigde op hoofden rail zoals Abilene Kansas en later Dodge City Kansas, was er veel stoom te laten gaan en de cowboys hadden hun loon. Je zou kunnen zeggen dat het een tijd van geplande baldadigheid. Dit soort activiteitenwerd in schril contrast met de westerse outlaw die meer geneigd om de cowboy richten Nogmaals zou zijn., werd de veeteelt industrie betrokken bij de criminele element ook. Het westelijke outlaw of gunslinger kwam echt op de voorgrond na de Amerikaanse Burgeroorlog. Dit washet tijdperk van de James Gang, de Daltons, Sam Bass, Butch Cassidy en anderen. In het geval van de James Gang, veel van hun geweld werd toegeschreven aan slepende haat van de Burgeroorlog dagen, maar dat is een discutabel punt. Wat is belangrijkis dat geen van de verhalen over de bovengenoemde outlaws had een goede afloop.
De grootste vloek voor het vee rancher was de Rustler. Vee verenigingen werden opgericht om, onder andere, omgaan met rustlers en oude westen outlaws. Vee verenigingen gingen zo ver in dienst range rechercheurs die vele malen zelf had voorafgaand borstels met de wet.vee verenigingen zelf verantwoordelijk waren voor het geweld als het ging om de Rustler, of vermeende rustler, zoals in het geval van de Johnson County War in Wyoming. Rustlers werden behandeld met een ernstig en snel en in sommige gevallen de ranchers misschien de verkeerde persoon opgehangenin de haast om gerechtigheid.
Hoe meer je leest over het onderwerp van de wetteloosheid in frontier of vee steden, hoe meer je je realiseert dat het een kortstondige gebeurtenis. Veel oude westerse steden hadden waakzaamheid commissies dat zich bezighield met het criminele element zijn eigen manier. De criminele element van de commissiesrichtten waren niet dronken cowboys hebben van een goede tijd na trail drives. Vanaf waakzaamheid commissies kwam formele rechtshandhaving en vaak beide tegelijk bediend. Het was waar dat de grote meerderheid van de moorden gepleegd in het oude westen waren tussen de leden van het onderste element. Een van de redenen was dat als een veeboer of eigenaar land, iemand van rang binnen de gemeenschap werden gedood door een schutter, bepaalde vergelding was zeker te komen. Toen een schutter doodde een andere schutter, velen in de gemeenschap waren eigenlijk blij dat er was een minder outlaw. Stagecoach en trein overvallen natuurlijk wel effect gezagsgetrouwe burgers en het kostte weinig moeite om een posse te gaan in de achtervolging te organiseren. Daarnaast, als je toevallig een bank of een trein kon je er zeker van om de Pinkertons hebben op berovenje pad waarvan verenigingen uitbesteed met de detectivebureau.
Outlaws, schutters, rustlers en anderen waren gewoon schadelijk voor het bedrijfsleven en settlement. De Amerikaanse westen was alles over zakelijke en afwikkeling. Het is om deze reden dat het criminele element werd behandeld stevig en snel, of het nu door een sheriff, eenwaakzaamheid commissie of de Pinkertons. Soms zijn alle drie samen te werken. Om zeker te zijn, wetteloosheid in de grensstad eindigde meer eerder vroeger dan later.
De dimeromans schilderen vaak het leven van de cowboy en de outlaw met dezelfde brede kwast. Dit geldt met name over de uitvoering en het gebruik van vuurwapens. Hoewel deze uitbeelding zou kruid de alledaagse, hardwerkende leven van de cowboy, was ergeen gelijkenis tussen cowboy, balling of gunslinger. De cowboy zou baldadig worden als Teddy Roosevelt opgemerkt, maar hij meer geneigd zou zijn te trekken practical jokes en opscheppen in plaats van de wet te overtreden. Waren er slechte cowboys? Zeker. Ranchers waren heelzich hiervan bewust. Wist sommige cowboys geworden outlaws later Ja. Een interessant feit uit Dodge City Kansas verslagen van 1872 zegt veel over de cowboy. Het was 1872 dat de Atchison Topeka
De taak van de cowboy was een baan voor de jongeren en velen begonnen hun loopbaan in het Amerikaanse Westen als cowboy. De sheriff Pat Garrett, die bekendheid verwierf als de man die beneden Billy the Kid geschoten in New Mexico werkte als een cowboy,onder andere banen, als een jonge man. De taak van een cowboy was bijna een rite de passage onder vele jonge mannen. Het leven van de cowboy was niet zo romantisch als de Hollywood-films of dimeromans willen doen geloven. door dezelfdetoken, is het twijfelachtig dat een echt feit gevulde verhaal van de cowboy het leven een bestseller zou worden.
- De XIT Ranch en het gebouw van de Texas State Capitol.
- Het verhaal van de koning Ranch van Zuid-Texas.
